نـــ ( مصطفى وهبي التل ) ـــادي شعراء الرومنسية

]

]


[/size][/size]



اخواني أخواتي
اليوم أقدم لكم
الشاعر


مصطفى وهبي التل :
ولد مصطفى وهبي بن صالح المصطفى اليوسف التل في مدينة إربد كبرى مدن شمال الأردن ، في 14 محرم 1317هـ الموافق 25 أيار 1899 م .
تلقى تعليمه الابتدائي في إربد ، ثم سافر إلى دمشق عام 1912 م
نفي إلى حلب وأكمل دراسته هناك ، حيث حصل على الشهادة الثانوية منها من المدرسة السلطانية .
في أواخر العشرينات درس القانون معتمدا على نفسه ، وتقدم لفحص وزارة العدلية فاجتازه وحصل على إجازة المحاماة عام 1930م.
حياته العملية :
عين معلما في مدرسة الكرك ، ثم حاكما اداريا لثلاث نواحي في الأردن ( وادي السير والزرقاء والشوبك ) .
واستلم مدعي عام السلط ثم عين رئيس تشريفات في الديوان العالي
ثم متصرف للبلقاء ( السلط ) بقي فيه لمدة اربعة أشهر ثم عزل واقتيد إلى سجن المحطة في عمّان .
بعد خروجه من السجن عمل بالمحاماة .
توفي يوم 24/5/1949م
كان يتقن التركية وتعلم الفرنسية والفارسية .
ترك العديد من الأثار النثرية إلى جانب ديوانه الشعري .
1. عشيات واد اليابس : وهو ديوانه الشعري .
2. بالرفاه والبنين - طلال - مشترك مع خليل نصر .
3. الأئمة في قريش .
4. أوراق عرار السياسية .
5. ترجمة رباعيات عمر الخيام .



أين الرصيفة

" في صيف عام 1943 م قصد جلالة الملك عبدالله بن الحسين الملك المؤسس متنزة الرصيفة وفي معيته الأميران طلال ونايف
والشيخ حمزة العربي ، والسيد أحمد السقاف ، ومعالي فلاح المدادحة ، وعرار ، وصبري الطباع ، ومخلد احد أفراد الحاشية
وعبدالسلام كمال .
.
فقال جلالته :
أين الرصيفة من ذرى رغدان	كل الحبة في ربى عمّان
فيها أخلائي ونخبة صحبتي	والمسعفون على صروف زماني
.
فقال عرار :
رغدان يا رغدان كم لك في العلا	علم وأنت محجة التيجان
الأمن حيث بنيت في طود العلا	وسوى حماك يعج بالنيران
.
فقال جلالته :
والشيخ حمزة فوق كرسي له	ما بين ( منجده ) مع ( البستان )
.
فقال عرار :
والشيخ حمزة شلّح القاموس من	أبياته فتراه كالعريان
.
فقال جلالته :
يا شيخ حمزة للغات قواعد	مالي على حذق اللغات يدان
بنيّ اللسان على فصاحة يعرب	وشهيد ذلك محكم القرآن
ردّ العمامة نحو أيسر حاجب	لتكون كالأشباخ ذا اتقان
إنّ الأميرين اللذين تراهما	رمقاك رمقة حاذق يقظان
كالنيّران بليلة يريان	ليس العمامة كفتي ميزان
.
فقال عرار :
وانظر إلى صبري تراه مهيئا	كاساته والشاي للندمان
وهناك بين مليكنا وأمينه	تحت العريشة يجلس الشيخان
.
فقال جلالته :
يا مصطفى ساعد أخاك فإنه	( ...... ) العشية وسط ذا البستان
شيطان شعرك قد وفى بعهوده	فعلام أخلف وعده شيطاني
الشيخ معتم وأنت مطربش	وافي السبال وليس بالملسان
وبجنب مخلد جالس متصرف	يتناجيان بأعذب الألحان

لولاك

يبكي ، فؤادي وعيني غير باكية	لا تبك ، يا عين خزي منك بكياك
ضاقت ضلوعي بهم ليس تحمله	شمّ الجبال ، ووجهي وجه ضحّاك
إن كان موتي بنفسي فهو أجدر بي	من أن أعيش وجدي ناشج باك
خلق جموح ونفس ملؤها صلف	لا تعرف الهون يا دنيا حديّاك
طوبى " لوادي الشتّا " والضاربات به	أطنابهنّ ، ألا يا نفس رحماك
ظننتني جرت عن طرد الهوى فإذا	هذا الذي خلته ، قد حرت ، إيّاك
" لولا الهوى لم أرق دمعا على طلل "	ولا بكيت على الأطلال لولاك

ليالي الكوخ

صرعته بعد تطاحن وعراك	لغة العيون ، وجرعة الكنياك
فمشى إلى " الكوخ المقدس " دالفا	بخطى تئن ، وذكريات بواك
سلمى ! عيشة أمس قد شع الهوى	بسمائنا فتألقت ذكراك
سلمى ! أناشدك الإله وحبّنا	أيام كنت ولم يكن إلاك
دحنون وادي السّير من جناته	لا تنكري ، أتضرجا خداك ؟
يا ظبية الوادي ! وما الوادي إذا	لم تؤنسيه ، ومن أنا لولاك ؟
" سلمى ! وربّ الراقصات إلى منى "	ما راض قلبي عالهوى إلاك
كانت هنا بالأمس ترعاني ولم	يك ، يا ابنتي ، ليفوتها مرعاك
سلمى ! هوى الخفرات برح بي فتى	وأمضى كهلا هوى شرواك
سلمى ! إلى الأفق البعيد تطلعي	فهناك سوف ترينني وأراك
سلمى ! بوادي الحور أجهشت الرّبى	وتلاعه الغنّا بكت لبكاك

اتمنى ان ينال اعجابكم
تقبلو تحياتي

اخوكم
imad